Η Μεταφυσική της Γέφυρας...

02/01/14 by

Η Μεταφυσική της Γέφυρας

Η γέφυρα είναι ο τρόπος που ενώνει δυο σημεία και το επιτυγχάνει μέσα από την ισορροπημένη συνάντηση των προεκτάσεων τους. Γι’ αυτό και η ίδια δεν ανήκει σε καμία από τις δυο πλευρές παρά τις αλλάζει σε κάτι νέο, ξέχωρο από αυτό που είναι ήδη – τις ωθεί στο να αποτελέσουν συνέχεια του ενός και ίδιου δρόμου. Κάπως έτσι και στην οριζόντια διαδρομή της, οι άνθρωποι αναγνώρισαν το στοιχείο του Έρωτα και κατά συνέπεια την δυναμική της υπέρβασης. Όπως η σκάλα και το δέντρο, έτσι και η γέφυρα οδηγεί αλλού, όχι αντικριστά αλλά αντιπέρα, όχι σ’ αυτό τον κόσμο αλλά σε ένα διαφορετικό. Μόνο που στην πραγματικότητα δεν αναφερόμαστε ποτέ σε άλλο τόπο αλλά σε άλλο τρόπο. Κανένας που βαδίζει μια γέφυρα δεν ολοκληρώνει την πορεία μένοντας ίδιος – έχει αποκτήσει (έστω και ασυνείδητα)...

read more

Τι Σημαίνει Ιερό;...

23/12/13 by

Τι Σημαίνει Ιερό;

  Σε τι διαφέρει ένας άνθρωπος από κάποιο ζώο όταν και τα δυο αυτά είδη μοιράζονται ένα κοινό πεδίο ύπαρξης όπως και πανομοιότυπες βιολογικές ανάγκες; Αν κανείς παρατηρήσει μια αγέλη σκύλων να παίζει σήμερα στο πάρκο, θα εντοπίσει συμπεριφορές κοινές με αυτές μιας ομάδας παιδιών. Υπάρχει όμως μια ουσιαστική διαφορά – τα παιδιά μπορούν να δημιουργήσουν κάστρα στην άμμο, να μεταπλάσσουν δηλαδή την ύλη προσδίδοντας της αφηρημένες σημασίες. Αυτή πιστεύω -δίχως αναγκαστικά να περιορίζεται εδώ- είναι και η βασική διαφορά του ανθρώπου από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο, όχι μια διαφορά αξιοκρατική ή ποσοτική αλλά λειτουργική. Ο άνθρωπος διαθέτει αφαιρετική σκέψη, ιδίωμα του είναι η φαντασία. Είναι πολύ πιθανό τα ζώα να καλλιεργήσουν στο μέλλον παρόμοια την φαντασιακή τους ικανότητα – ήδη αυτή την στιγμή, είναι γνωστό πως πολλά είδη ονειρεύονται γεγονός που ίσως μαρτυρά...

read more

Ο Χρήστος Γιανναράς για την Μεταφυσική της Τέχνης σε Αρχαία Ελλάδα και Βυζάντιο...

22/12/13 by

Ο Χρήστος Γιανναράς για την Μεταφυσική της Τέχνης σε Αρχαία Ελλάδα και Βυζάντιο

Όσοι παρακολουθούν το συγγραφικό μου έργο όλα αυτά τα χρόνια γνωρίζουν την αγάπη μου για την τέχνη, θέμα που κατέχει κεντρικό ρόλο στα περισσότερα γραπτά μου. Πρόσφατα εντόπισα μια ακόμη πολύ ενδιαφέρουσα ομιλία του συγγραφέα και καθηγητή φιλοσοφίας κ. Χρήστο Γιανναρά (με τίτλο “Αν υπάρχει σήμερα Ελληνικότητα στη Τέχνη” που δόθηκε τον Μάρτιο του 2006 στο Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης) από την οποία και απομαγνητοφώνησα τα κυριότερα σημεία. Ολόκληρο το βίντεο της τόσο ενδιαφέρουσας αυτής διάλεξης μπορείτε να βρείτε εδώ. Η Τέχνη ως Γλώσσα Ότι ονομάζουμε τέχνη, και σας θυμίζω απλώς ότι η λέξη τέχνη βγαίνει από το αρχαίο ρήμα τεύχω, δηλαδή δημιουργώ, είμαι ο τέκτων ενός έργου, ο κατασκευαστής, ο δημιουργός, ο πλάστης. Όταν μιλάμε για τέχνη θα έλεγα προσωπικά ότι μιλάμε για μια γλώσσα, δηλαδή όπως διαμορφώνουμε μια γλώσσα, κάθε ανθρώπινη...

read more

Το Πρόσωπο του Ιησού ως Αρχέτυπο του Ανθρώπου – Νέα Ομιλία...

21/12/13 by

Το Πρόσωπο του Ιησού ως Αρχέτυπο του Ανθρώπου – Νέα Ομιλία

Στα πλαίσια της ημερίδας Τεχνών (επ)ανάστασις -που σκοπό έχει να δείξει πως οι τέχνες και τα γράμματα, ο πολιτισμός γενικότερα, μπορούν και είναι μια ουσιαστική απάντηση στην Κρίση- που θα πραγματοποιηθεί στις 26 Ιανουαρίου στην Κέρκυρα, θα έχω την χαρά να συμμετέχω με την εξής ομιλία… Το Πρόσωπο του Ιησού ως Αρχέτυπο του Ανθρώπου Η Τέχνη του Ιερού ως Κλήση σε ένα Νέο Τρόπο Συνειδητής Ύπαρξης Σε τι αποσκοπούν τα διαφορετικά πορτρέτα των ιερών προσώπων στη θρησκευτική τέχνη; Διαθέτουν μονάχα αναφορικό ρόλο σε ιστορικές φιγούρες ή απλά εικονίζουν χωρία των Γραφών για τη λαϊκή ευπεψία των Ιερών Κειμένων που καλώς πια σήμερα προσπερνάμε ως αναχρονιστικά; Έχοντας ως βασικό σκελετό την πορεία παράστασης του Ιησού στη Δυτική και Ανατολική τέχνη -από την πρωτοχριστιανική συμβολική περίοδο, έως το παγανιστικό μιμητισμό και το βυζαντινό τρόπο- θα δούμε...

read more

Που Δείχνει το Δάχτυλο του Ιωάννη;...

17/12/13 by

Που Δείχνει το Δάχτυλο του Ιωάννη;

Όταν ο Ωριγένης αποκάλεσε άγγελο τον Ιωάννη Βαπτιστή, δεν το έκανε ενθυμούμενος απλά τον Ησαΐα και τον Μάρκο παρά μάλλον για να δείξει πως το πεπρωμένο των ανθρώπων είναι η ισαγγελία. Καθόλου περίεργο λοιπόν που μια από τις πιο χαρακτηριστικές στάσης του Ιωάννη είναι αυτή της δαχτυλοδειξίας, καθώς είναι αυτός που δείχνει τον Ιησού στους θνητούς (κατά τα Ευαγγέλια) όπως και στους νεκρούς (κατά τον Νικόδημο). Και αν η αποκάλυψη αυτή συμβαίνει σε οριζόντιο επίπεδο, η στραμμένη κάθετα χειρονομία του Ιωάννη στο περίφημο έργο του Λεονάρντο Ντα Βίντσι έρχεται για να συμπληρώνει το σταυρικό μας σχήμα που δηλώνει το γεφύρωμα των δυο κόσμων… Το ορθωμένο χέρι που δείχνει ψηλά λοιπόν, κατευθύνει το βλέμμα μας στην πηγή αλλά και τον σκοπό όλων των πραγμάτων. Το μάτι θα αναζητήσει στον ουρανό και τον ήλιο αυτή την...

read more

Η Χαμένη Γνώση του Νεκρονομικόν & Άλλα Μυστήρια...

04/12/13 by

Η Χαμένη Γνώση του Νεκρονομικόν & Άλλα Μυστήρια

mystery 95 (Δεκέμβριος 2013-Ιανουάριος 2014) Διαβάστε στο Νέο Τεύχος που Κυκλοφορεί Η Χαμένη Γνώση του ΝΕΚΡΟΝΟΜΙΚΟΝ Βαδίζοντας τη Μαγική Ατραπό του Νεκρονομικόν Ένα ειδικό πολυσέλιδο αφιέρωμα με άρθρα όπως ΣΑΜΠ-ΝΙΓΚΟΥΡΑΘ: Η Μαύρη Αίγα με τα Χίλια Νεογνά ΝΥΑΡΛΑΘΟΤΕΠ: Το Έρπον Χάος ΓΙΟΓΚ -ΣΟΘΩΘ: Ο Μυστηριώδης Φύλακας της Πύλης ΤΟ ΑΣΗΜΕΝΙΟ ΚΛΕΙΔΙ: Πώς να το Αποκτήσεις και πώς να το Χρησιμοποιήσεις υπογράφουν οι Γιώργος Ιωαννίδης, Φώτης Μπαλτούμας, Ιάκωβος Πατινιώτης ΔΑΙΜΟΝΕΣ & ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑ Εξορκισμοί, Τρέλα & το Υπερφυσικό στον Άνθρωπο Υπάρχουν δαίμονες και, αν ναι, μπορούν να τρελάνουν τον άνθρωπο; Μήπως οι σχιζοφρενείς των ψυχιατρείων είναι δαιμονισμένες ψυχές; Ποια είναι η σχέση της ψυχοθεραπείας με τον εξορκισμό; Σ’ αυτά και πολλά ακόμη ερωτήματα απαντά ο Γιώργος Ιωαννίδης. Μυστικά της Αρχαίας Αιγυπτιακής Τεχνολογίας Το «Φως» της Τέντερα Αρχαία ανάγλυφα των Αιγυπτίων μαρτυρούν την ύπαρξη μιας ανώτερης τεχνολογίας,...

read more

«« Νεότερα κείμενα ∞ Παλαιότερα κείμενα »»