Γιώργος Ιωαννίδης | George Ioannidis official website

Home » Posts by arpokratis

Το Τραγούδι του Θεού: Μπάγκαβαντ Γκίτα...

Ιωάννης Αμπατζίδης ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Η Αρχαία Ινδική Σοφία για την Ελευθερία και το Μεγαλείο του Ανθρώπου Σελίδες: 182 ασπρόμαυρη εικονογράφηση 1η έκδοση: Μάιος 2015 Διαστάσεις: 14×21 ISBN: 978-618-80720-8-4 Το κλασσικό ιερό κείμενο του Ινδουισμού Μπάγκαβαντ Γκίτα σε νέα μετάφραση και σχόλια. Ύψιστε… «Τι είναι ο ανώτερος εαυτός; Τι είναι κάρμα; Τι είναι η υλική φύση, και τι η θεϊκή; Και πώς την ώρα του θανάτου Σε γνωρίζουν αυτοί που έχουν πειθαρχήσει τον εαυτό τους;» Και ο Κρίσνα αποκρίθηκε… «Ο ανώτερος εαυτός είναι η εσω¬τερική φύση του ατόμου. Κάρμα, η δημιουργική δύναμη της δράσης που φέρνει τα όντα στην ύπαρξη. Η υλική φύση, είναι η μεταβλητή κατάσταση της ύπαρξης. Η θεϊκή είναι ο ανώτερος εαυτός. Και, την ώρα του θανάτου, εκείνος που με θυμάται αφήνοντας το σώμα του, πηγαίνει στη δική Μου κατάσταση...

Το Συμβάν Λακάν

28/05/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

Αποστόλης Αρτινός Το συμβάν Lacan εκδ. Επέκεινα σελ. 56 κυκλ. 2014 «Το λακανικό υποκείμενο είναι ένα λεξιακό υποκείμενο, ένα υποκείμενο που υπο-μένει στον απορημένο τόπο των απευθύνσεων του, σ’ αυτόν δηλαδή τον τόπο του Άλλου» σημειώνει στο τελευταίο του βιβλίο ο Αποστόλης Αρτινός που μετά το αριστοτεχνικό του πόνημα Η Ετεροτοπία της Καλύβας, επιστρέφει στο πεδίο της στοχαστικής αναζήτησης, αυτή την φορά μέσα από την ψυχική χωροταξία που προσφέρει ο Ζακ Λακάν. Ο διάσημος γάλλος ψυχαναλυτής διακήρυξε με το έργο του την επιστροφή στο Φρόυντ, στροφή όχι στην επανάληψη των αρχών που διέπουν την σχολή της Βιέννης, αλλά σε μια περιήγηση σε εκείνη και την έξοδο από τα όρια που είχε θέσει, προς νέα μονοπάτια κατανόησης του ασυνειδήτου – αυτή την φορά ως γλώσσα. «Η γλώσσα του υποκειμένου είναι μια γλώσσα της έλλειψης» παρατηρεί...

Για τον καθρέφτη ως σύμβολο…...

18/05/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

Όταν η μητριά της Χιονάτης ζήτησε από τον καθρέφτη να της δείξει την πιο όμορφη κόρη του κόσμου, εκείνος δεν μπορούσε παρά να της πει την αλήθεια. Οι καθρέφτες όμως δεν μπορούν να αποκαλύψουν την αλήθεια αφού εξαρτώνται από την πηγή όπως η Σελήνη από τον Ήλιο που το φως του αντανακλά. Γι’ αυτό και ο καθρέφτης συνδέθηκε τόσο έντονα με το γυναικείο φύλο αλλά και την ματαιοδοξία διότι η παθητική του φύση κάνει εκείνον που θα πιστέψει στο καθρεπτισμένο είδωλο, ισχνό μπροστά στη δύναμη της ψευδαίσθησης, φθαρτό μπροστά στη φευγαλέα ματιά της αντανάκλασης που υπάρχει όσο υφίσταται το αντικείμενο που θεάται. Για τους αρχαίους, ο καθρέφτης αντιμετωπίζεται σχεδόν πάντα σαν παγίδα. Αρκεί να θυμηθούμε εδώ τον μικρό Διόνυσο που οι τιτάνες κατόρθωσαν να συλλάβουν και να διαμελίσουν μονάχα όταν άφησαν μπροστά του ένα...

Η Ψυχαναλυτική Απορία...

15/05/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

Ιωάννα Πετρίδου Η Ψυχαναλυτική Απορία εκδ. Ένεκεν σελ: 96 κυκλ: Απρίλιος 2015 Στη μικρή βιβλιοθήκη των στοχασμών, οι τίτλοι των έργων που σχηματίζουν τη γέφυρα συνάντησης του αναζητητή με τον κόσμο των ιδεών, αντιστοιχούν στο βάθος της ψυχής όπου ο ίδιος πάντα αναγνώστης, αργά ή γρήγορα θα διακρίνει να απλώνεται μπροστά του. Ο πεζός, ο δοκιμιακός, ο αφηγηματικός και φυσικά ο ποιητικός λόγος -όλοι τρόποι εξερεύνησης αυτού του βάθους- θα υστερούσαν αν δεν υπήρχε η ψυχ-αναλυτική ματιά καθώς πίσω από την γλώσσα βρίσκεται πάντα ο άνθρωπος. Γι’ αυτό λοιπόν, έργα όπως η συλλογή στοχαστικών εργασιών της ψυχαναλύτριας Ιωάννας Πετρίδου “Η ψυχαναλυτική απορία” αποτελεί ένα αξιοπρόσεχτο σταθμό στην πορεία της (εσωτερικής) αναζήτησης. Ανάμεσα στο κλασσικό ελληνικό μύθο της Μέδουσας και του Οιδίποδα, στην φροϋδική σκέψη και τον Λακανικό λόγο, η συγγραφέας εξετάζει διεισδυτικά, μια σειρά...

Η Μουσική ως Σύμβολο…...

11/05/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

Ποιος μπορεί να ήταν ο πρώτος σκοπός που παράχθηκε και ποιο το αίτιο που οδήγησε εκείνο το άτομο στο να δημιουργήσει μουσική; Αλίμονο, κανείς δεν γνωρίζει! Και ακριβώς επειδή κανείς δεν ξέρει, οι άνθρωποι τοποθέτησαν τις ρίζες της μουσικής στο μυθικό χρόνο. Στην εποχή εκείνη λοιπόν που δεν ανήκει στην ιστορία αλλά εξιστορείτε αμέτρητες γενιές τώρα για να δηλώσει κάποιες αιώνιες αλήθειες, οι δαίμονες Κουρήτες χτυπώντας τις ασπίδες τους παρήγαγαν ήχο που κάλυπτε το κλάμα του Δία όταν ακόμη εκείνος ήταν βρέφος. Ο τόνος αυτός -που ασφαλώς απείχε από την γλυκιά μελωδία της λύρας του Απόλλωνα που θα φέρει στον κόσμο αργότερα ο πατέρας των θεών- ήταν αρκετός για να προστατεύσει το θείο τέκνο από τον αδηφάγο Κρόνο, όπως και να κάνει του άγρυπνους Κουρήτες να χορεύουν εκστατικά. Μουσική και χορός είναι οι αποδείξεις...

Ανήσυχες Σκιές

01/05/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

ΑΝΗΣΥΧΕΣ ΣΚΙΕΣ Φαντάσματα, Μόρα και το πρόβλημα του Θανάτου Σελίδες: 340 114 ασπρόμαυρες εικόνες Διαστάσεις: 16×23 ISBN: 978-618-80720-9-1 Ανεξάρτητα από το αν πιστεύετε στα φαντάσματα ή όχι, χιλιάδες άνθρωποι από κάθε γωνιά του πλανήτη, διηγούνται αξιοπερίεργες ιστορίες με σκιές που ζωντανεύουν μέσα στη νύχτα, νεκρούς που περιπλανιούνται σε απομονωμένα σπίτια και εφιαλτικές επιθέσεις από ανεξιχνίαστες δυνάμεις που παραλύουν το σώμα και κόβουν την ανάσα στα θύματά τους. Είναι το πλάκωμα αυτό της Μόρας μια δαιμονική εισβολή ή ένα ψυχοπαθολογικό σύνδρομο; Οι ανήσυχες οπτασίες είναι άραγε τα πνεύματα των αγαπημένων μας που δεν εγκατέλειψαν ποτέ αυτό τον κόσμο ή πρόκειται για απατηλές κατασκευές του μυαλού; Υπάρχουν αληθινά τα φαντάσματα ή είναι μια παραμυθία, που απαλύνει το φόβο του θανάτου; Ο συγγραφέας και ψυχολόγος Γιώργος Ιωαννίδης μέσα από τη φιλοσοφία, την πατερική θεολογία και την ψυχολογία...

Για την Αιώνια Αγαπημένη…...

27/04/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

Η φιλοσοφία του Πλωτίνου πολύ εύστοχα έδειξε πως ο άνθρωπος είναι σαν τα ηλιοτρόπια, όπως εκείνα δηλαδή στρέφονται συνέχεια προς τον Ήλιο έτσι και εμείς αποζητούμε με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο την Αγάπη. Γι’ αυτό και λέμε πως η Αγάπη είναι παντοτινή, επειδή είναι ασάλευτη ενώ εμείς αλλάζουμε. Και ακριβώς επειδή εμείς αλλάζουμε ενώ εκείνη όχι, η Αγάπη είναι μια ιδέα! Τείνουμε λοιπόν συνέχεια προς τα εκεί, και συχνά νομίζουμε πως έχουμε φτάσει εκεί. Αλλά πως μπορεί ένα πλάσμα της αλλαγής (όπως είναι ο άνθρωπος) να φτάσει στο ακλόνητο; Για να φτάσουμε θα πρέπει να πάψουμε να είμαστε τρεπτοί και για να γίνει αυτό θα πρέπει να αναζητήσουμε εκείνο που όμοια είναι αιώνιο και αληθινό σ’ εμάς. Αυτό είναι η Ψυχή και γνωρίζοντας εκείνη μπορούμε να γνωρίσουμε και την τέρψη της...

Για την Μεταφυσική της Πόρτας…...

16/03/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

Αν θέλει κανείς να εξετάσει την διαλεκτική του ανθρώπου με το περιβάλλον του, δεν έχει παρά να μελετήσει την οικία του. Η δομή του προσωπικού χώρου μαρτυρά τον βαθμό σημασίας που έχει η ύλη για το άτομο ή για να το πω διαφορετικά, ο τόπος που αποκαλούμε οικία γίνεται οικείος επειδή συνδιαλέγεται με τις ανάγκες μας για να καταλήξει και αυτός μέλος της ψυχοδυναμικής μας οργάνωσης. Δεν είναι τυχαίο που η κλινική ανάλυση των ονείρων έχει δείξει (κάτι που γνώριζε και ο Αρτεμίδωρος ο Εφέσιος) πως σχεδόν πάντα στις διηγήσεις του ύπνου τα σπίτια παριστάνουν τα διάφορα επίπεδα της ψυχής: η πρόσοψη δηλώνει το προσωπείο, το υπόγειο παραπέμπει στο ασυνείδητο, τα πάνω δώματα την νόηση και τον αυτοέλεγχο κ.ο.κ. Παρόλο τον πλουραλισμό τους όμως, όλα τα σπίτια έχουν τουλάχιστον ένα κοινό χαρακτηριστικό – την...

Σχετικά με το Σύμβολο της Καρδιάς...

05/03/15 by Γιώργος Ιωαννίδης

Όλοι κάποια στιγμή στη ζωή μας έχουμε σχεδιάσει το σύμβολο της καρδιάς δίπλα στο όνομα του αγαπημένου μας. Ποιος αληθινά γνωρίζει όμως για την καταγωγή αυτού του ιδεογράμματος; Όποια και αν είναι η προέλευση του, οι ρίζες του παραμένουν ακαθόριστες τουλάχιστον μέχρι και τον 15ο αιώνα οπότε στη Δυτική τέχνη το (γνώριμο πλέον) σχήμα της καρδιάς ξεκίνησε να εκπροσωπεί την αγάπη. Νωρίτερα, μπορούμε μόνο να εικάσουμε την σύνδεση του συμβόλου με τα φύλλα κισσού (που έχουν σχήμα καρδιάς), το ιερό φυτό του Διονύσου που φύτρωσε για να προστατεύσει τον θεό από τις φλόγες που έκαψαν την Σεμέλη όταν της αποκαλύφθηκε ο Δίας με την αληθινή του μορφή. Για τους αρχαίους Έλληνες, ο αναρριχόμενος (όπως ο άνθρωπος που αναρριχάται στην πνευματική κλίμακα) και αειθαλείς κισσός ήταν σύμβολο της αθανασίας, με τον Διόνυσο να φορά στεφάνια...

διαβαστε επισης…